◆劉紅廷
在中國(guó),書(shū)院的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔子杏壇講學(xué)開(kāi)始,書(shū)院之河水就潺潺流淌,或在山中,或在水濱,滋潤(rùn)著山林,滋養(yǎng)著士人的生命,滋養(yǎng)著中國(guó)文化。學(xué)子從四面八方聚集于書(shū)院,在書(shū)院中誦讀詩(shī)書(shū),汲取文化之水;又從書(shū)院走向廟堂,走向山水,完成政治生命與文化生命的對(duì)接。如全國(guó)文明的岳麓書(shū)院、白鹿洞書(shū)院、睢陽(yáng)書(shū)院、嵩陽(yáng)書(shū)院,這些名字像《詩(shī)經(jīng)》,如《論語(yǔ)》,刻在學(xué)子的心中,也鐫刻在文化之石上。
享譽(yù)渝東南的三臺(tái)書(shū)院、墨香書(shū)院,也一樣在渝東南的歷史上發(fā)揮了文化傳承的重要作用。
三臺(tái)書(shū)院,一個(gè)聽(tīng)起來(lái)就充滿文化氣息的名字,一個(gè)上學(xué)讀書(shū)的地方?;蛟S這個(gè)地名對(duì)于很多黔江人來(lái)說(shuō),非常陌生。對(duì)一名教育工作者來(lái)說(shuō),卻有著特殊的教育情懷,總想對(duì)書(shū)院文化一探究竟。
三臺(tái)書(shū)院,位于重慶黔江。清乾隆十九年(1754)知縣顧維鈁所建,因面對(duì)三臺(tái)山而得名;二十年知縣宋在書(shū)續(xù)修;三十九年知縣翁若梅移建于縣治東。嘉慶十四年(1809)知縣呂肇堂、劉炳相繼增置學(xué)田百畝供師生膏火。光緒三十三年(1907)撤書(shū)院合并為聯(lián)合鎮(zhèn)第一小學(xué)。
2017年10月,黔江區(qū)啟動(dòng)三臺(tái)書(shū)院主體維修保護(hù)工程,對(duì)書(shū)院前廳的局部進(jìn)行補(bǔ)配,書(shū)院后廳及左右?guī)坑捎趽p毀嚴(yán)重,在原遺址上重新興建。在修繕工作中,區(qū)文旅委積極邀請(qǐng)市上專家實(shí)地指導(dǎo),協(xié)調(diào)區(qū)級(jí)相關(guān)部門(mén),克服了蟲(chóng)害嚴(yán)重、地基下沉、違章建筑拆除等方面的困難,整個(gè)維修保護(hù)工程在2018年6月全部完工。
修繕一新的三臺(tái)書(shū)院位于城東街道解放路中良巷,建筑面積達(dá)1234平方米,不僅是黔江城內(nèi)唯一幸存的古建筑,也是渝東南現(xiàn)存唯一的古代書(shū)院建筑。它承載著黔江城鎮(zhèn)文化教育的歷史,是研究清代教育制度珍貴的實(shí)物資料。
一個(gè)周末,我穿過(guò)一條狹窄的小巷,發(fā)現(xiàn)像桃花源一樣豁然開(kāi)朗的一方天地,一棟保存完好的木質(zhì)古建筑,那便是三臺(tái)書(shū)院。
步入書(shū)院,站在書(shū)院古老的石板上,仿佛看見(jiàn)自己身著長(zhǎng)袍,握一卷書(shū),心靈異常澄澈而明凈,無(wú)一絲塵雜。仿佛看見(jiàn),一群文化學(xué)者縱論古今,探究微言大義,啟迪人生哲思。學(xué)子聆聽(tīng)他們對(duì)社會(huì)、人生、理想、學(xué)問(wèn)的探察與喟嘆,受到文化和人格的雙重啟迪與熏陶。仿佛看見(jiàn),身著漢服的中小學(xué)生吟誦“坎坎伐檀兮……”。
我在這里靜觀,我在這里沉思。坐在智者身旁,愿他們以文化我,以文化人,讓我聆聽(tīng)文化在歲月里發(fā)出的陣陣鐘鳴!
我們這個(gè)民族,正是因?yàn)楦嗟娜四軐⒔逃旁诟镜奈恢蒙?,教育才得以振興,民族才得以振興。弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),定是必然的事。