送謝謙牧還知黔江

　　作縣三年政有成，東來萬里到神京。

　　褒書已荷天邊寵，歸棹還從峽里行。

　　暑雨離亭看栁色，秋風(fēng)客路聽猿聲。

　　黔江江上棠陰下，多少兒童竹馬迎。

　　——明·李時(shí)勉

???? 據(jù)相關(guān)資料記載，歷史上不少在黔江任職的官吏清廉勤政、體恤民情、治水賑災(zāi)、興學(xué)修志，一直為黔江人民所感念，其留下的詩作，成為研究黔江歷史文化的寶貴資料。

???? 這其中，明代六朝高官李時(shí)勉三次為黔江知縣謝牧作詩的故事尤為傳奇感人。這首《送謝謙牧還之黔江》，便是明宣宗宣德十三年(1438年)，時(shí)任黔江知縣的蓉城(今四川)進(jìn)士謝牧回京述職，朝廷命其再回黔江任職。其好友李時(shí)勉所作那么謝牧究竟是何人值得李時(shí)勉三次寫詩相贈(zèng)?

???? 近日，“詩路黔江”采訪組查閱了大量資料，并在民間進(jìn)行了大量走訪，為你層層揭開隱藏在其中背后的故事。

綠蔭環(huán)繞的黔江河

???? 中進(jìn)士任黔江知縣

???? 1435年，蓉城人士謝牧高中進(jìn)士，在當(dāng)時(shí)能中進(jìn)士者大多都是在離京城較近的地方任職，然而謝牧卻被派到了相對(duì)偏遠(yuǎn)的黔江任知縣。不少友人為其感到惋惜，謝牧卻開心的表示，自己的雙親都已經(jīng)年邁，若在黔江任知縣，我還可以順便回家探望他們，為他們祝百歲壽。這樣的好事何樂而不為?

???? 同在朝為官的李時(shí)勉聽說此事后，不禁為謝牧的孝心所感動(dòng)，同時(shí)對(duì)其豁達(dá)的胸襟很是欣賞。遂作詩《送謝謙牧知黔江》：“鳴佩自應(yīng)辭圣主，過家喜得拜嚴(yán)君。金臺(tái)鳧影三秋別，巫峽猿聲兩岸聞。自古循良多善政，須令黎庶樂耕耘。”以此勉勵(lì)謝牧到任后，要以仁愛之心造福黔江百姓。

???? 謝牧到任后，果然沒有辜負(fù)好友的期望，據(jù)《黔江縣志》記載，明正統(tǒng)八年，蓉城進(jìn)士謝牧任。政尚凝視，民懷其德?？h縣治新設(shè)，學(xué)校不興，公建圣廟，設(shè)學(xué)宮，聚生徒講學(xué)，文教聿開。

???? 二次赴任百姓樂開顏

???? 謝牧在黔江任職三年后，黔江發(fā)生了很大的變化，百姓豐衣足食，老百姓對(duì)其感恩戴德。1438年，當(dāng)時(shí)的宣宗皇帝召其回京述職，對(duì)其在黔江取得的政績予以了充分肯定。隨后朝廷命其再回黔江任職。

???? 李時(shí)勉知道以后，對(duì)其在黔江的政績加以贊揚(yáng)，并再次作詩《送謝謙牧還知黔江》。于是有了“黔江江上棠陰下，多少兒童竹馬迎”的佳句。

???? 今年70多歲的陳浩川老人是土生土長的黔江人，從小他就酷愛歷史，尤其對(duì)黔江的歷史頗有研究。據(jù)他介紹，詩中所講的黔江的海棠樹蔭下面，許多兒童踦著竹馬相迎謝牧的情景，其實(shí)是真實(shí)的場景描述。比較謝牧在黔江任職期間，確實(shí)為黔江百姓做了不少好事，他可以說是黔江歷史上難得一見的清官，深受百姓愛戴。因此他能回黔江任職，可以說是眾望所歸。

???? 據(jù)《明英宗實(shí)錄》所載：孔子以孝弟為行仁之本，牧往治其民，所以仁民愛物者，皆由是以推果。若然將見黔江之民歸之者，若孺子之于父母也矣……由此可見，謝牧在黔江的政績顯著所言非虛。

黔城夜景

???? 三次為其作詩成佳話

???? 謝牧在黔江六年，果因政績卓著而擢升。李時(shí)勉此時(shí)又第三次作詩《黔江三瑞》，高度稱贊謝牧在黔江的善政與作為：“民安政善實(shí)相宜，和氣蒸祥正此時(shí)。瑞麥兩岐真可羨，嘉瓜并蒂亦何奇。更看白燕離群出，為顯清名與世知。自昔中牟夸異政，由來循吏每如斯?！?/p>

???? 其《序》曰：“黔江大伊謝君牧謙，為政即六年，政洽民安，邑以無事，百里之間，和氣充周，蒸為佳祥，麥秀兩歧，瓜實(shí)并蒂……今牧謙之在黔江，能致三瑞之應(yīng)如此，事雖不同所以為政之善，則無以異以?！?/p>

???? 在古人看來，麥子一株多穗，雙瓜一蒂結(jié)果，紫燕產(chǎn)下白色的雛燕，均為吉祥之兆。李時(shí)勉認(rèn)為這是謝牧治黔江，政洽民安，為政之善的結(jié)果，故賦詩褒揚(yáng)他是奉職守法、清廉賢能的“循吏”。李時(shí)勉為黔江三次賦詩，留下一段佳話。

???? 那么李時(shí)勉究竟是何人?他為什么對(duì)謝牧如此贊揚(yáng)有加?

???? 據(jù)相關(guān)資料記載，李時(shí)勉(1374-1450)，名懋，安福(今屬江西)人。明朝官吏。永樂二年(1404)進(jìn)士。選為庶吉士，進(jìn)學(xué)文淵閣。歷任刑部主事、翰林侍讀。兩次參與修《太祖實(shí)錄》。性格剛正耿直，多建議。言不應(yīng)當(dāng)建都北京，違成祖意，遭讒言下獄，后釋放，復(fù)職洪熙時(shí)復(fù)上疏言事，惹仁宗甚怒幾乎被金瓜致死。宣德五年(1430)修《成祖實(shí)錄》成，升侍讀學(xué)士。正統(tǒng)三年(1438)修《宣宗實(shí)錄》成，升學(xué)士，掌院事兼經(jīng)筵講官。六年任祭酒。督令讀書，人才盛于往時(shí)。英宗被俘，日夜悲慟。派遣孫兒上書。景泰元年逝于家。謚文毅。

黔江城全景

???? 清廉美名千古傳

???? 謝牧雖然在黔江只任職了六年，然而關(guān)于他的勤政為民的故事卻在黔江得以代代相傳。在黔江民間還流傳著這樣一則故事。

???? 相傳謝牧在黔江任職期間，曾喬裝打扮到民間考察民情。這一天他從鄉(xiāng)下考察回來的路上，偶然聽見路邊有鄉(xiāng)民在議論他，說他政績顯著。他忍不住插嘴說，“他還做得不夠好!”不料這一句話，引來了眾人的不滿，一位老人怒道，“這些年謝知縣在任，我們已經(jīng)逐漸能吃上飽飯了，他讓孩子們有書讀，讓百姓有所依，你憑什么說他做得不夠好?！币皇怯腥苏J(rèn)出了謝牧，估計(jì)鄉(xiāng)民們便要對(duì)其怒目相向了。

???? 雖然只是一則小小的故事，但充分體現(xiàn)了謝牧在百姓心中的地位，后來謝牧離開黔江后，人們還是常常懷念他。而李時(shí)勉為他所寫的三首詩，也得以在黔江廣為流傳。

　　(記者 田丹 譚鵬 文/圖 特約審稿人 何澤祿)

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