筑柳子臺成訪其墓不得

　　伐石新刊吊古文,孝廉遺跡散如云。

　　沉香不長當年樹,豐草還迷數尺墳。

　　欲禁采樵憐處士,空煩下馬拜徵君。

　　酉陽山上頻惆悵,聊對斜暉薦藻芹。

??? ——清· 翁若梅

??? 200多年前(清乾隆年間)，福建閩縣進士翁若梅任黔江知縣，聽聞黔江民間廣泛流傳的關于柳孝子伐薪俸母的故事。翁若梅對其孝義的品德很是仰慕。便前往柳孝子居住的酉陽山，想要尋訪柳孝子的墳墓進行吊唁。不料時過境遷，他并未能找到柳孝子的墳墓，因而寫下了這首《筑柳子臺成訪其墓不得》。

李紹權老人講述柳孝亭

??? 翁若梅究竟是何人?

??? 據資料記載：翁若梅，福建閩縣(今福州)人，乾隆三十一年(1766年)進士，榜下，發(fā)川試用，乾隆三十二年(1767年)九月暫攝黔江縣印。乾隆三十五年(1770年)，他正式出任黔江知縣，恰逢黔江大饑荒，先是開倉放糧，賑濟災民，無奈庫存不多;后又自掏腰包到重慶府、夔州府等地購買糧食賑災。他便是黔江歷史上赫赫有名的“紅薯知縣”，被稱為渝東南翼紅薯的引種者和推廣者。不僅如此，翁若梅在任期間，還重新修筑了柳子臺，把柳映芳奉為孝順的楷模，始之成為了民間人人知道的大孝子。

??? 伐薪奉母盡孝道

??? 據清光緒二十年《黔江縣志》載:“柳映芳,不知何時人也,據《通志》:黔江人,事母至孝,家貧,薪供養(yǎng)。”

??? 2月5日，趁著陽光明媚，詩路黔江采訪組經多方打聽，來到位于黔江區(qū)城東街道三元宮路的柳孝巷,聆聽當地居民講述柳孝子的故事。

??? 據曾經在柳孝亭住過的張世昌老人介紹，之所以叫柳孝巷,是因為在漢末有一位叫柳映芳的孝子,很有孝心,與雙目失明的母親相依為命,不離不棄,在民間廣為傳頌。從他口中我們了解到，相傳漢末時期,有一位名叫柳映芳的人,與母親住在酉陽山下的黔江河邊,由于母親雙目失明,家中又無田土可以耕耘,就全靠柳映芳到酉陽山中砍柴維持生計,十分艱辛。他的孝行感動了太上老君。一天，太上老君化成一個老人,將柳映芳引到山中的峽谷深處,指著一棵樹說:“你一個月砍一枝去賣,可以保障你母子衣食無憂?！彼爮奶侠暇?砍其一枝扛至黔江城去賣,被一個老中醫(yī)識得為名貴中藥材沉香木,便以高價收購。柳映芳不僅至孝,而且淳厚,他嚴格遵從太上老君之言,每月去砍一枝,從不貪心多砍,終其一生,母子衣食無憂。

柳孝巷一角

??? 后人筑亭彰其德

??? 柳映芳盡孝的事跡,在黔江傳為佳話,封建統(tǒng)治時期，多任黔江知縣都曾親自賦詩撰文、研究考辯，集資修臺筑亭，褒揚渲染使之成為一位千古孝子，奉為孝順的楷模，記入縣志，教化民間。原本人們在他的故里酉陽山下修建了柳孝子亭,由于年久已被毀。

??? 清乾隆三十五年(1770年),黔江知縣翁若梅訪其墓而不得，他望著眼前枯草中的數所荒墳，卻不知道究竟哪一所才是柳孝子的，當年的沉香樹更是難尋其跡，遺憾之余不免心生感慨，才有了“沉香不長當年樹,豐草還迷數尺墳。欲禁采樵憐處士,空煩下馬拜徵君?！钡募丫?。

??? 回到府中，翁若梅思慮再三，最終決定為了推崇柳映芳的孝義之道，便集資在“柳孝子亭”對面，三元宮下的半山梁子為他修臺勒碑,以教化民間。柳孝臺之名也由此流傳至今,柳孝臺附近的巷子,人們也自然而然地稱為柳孝巷。

??? 相關資料記載，翁若梅在修筑了柳孝亭之后，在乾隆三十五年五月十七日,他專門為即將建成的柳孝臺石碑題寫碑文。這便是后來廣為流傳的《題柳孝子碑陰并序》，詩文敘述了柳映芳伐薪奉母，得到好報的故事：“漢孝廉名映芳，謚莊敏，黔江人。家貧，負薪奉母。忽遇老人引至酉陽山中，指一樹曰：月伐一樹，足供母膳。柳從之，持入市，識者知為沉香，重價以購，母膳得不缺。有司聞之帝，詔征不起，其守身事親如此。邑乘載,故里在酉陽山下,舊有臺,今廢,其地已典鬻數姓矣。余宰斯土,不忍芳躅之湮,爰于其旁辟地一區(qū),筑臺勒石,載賡長句,以志景仰之忱,并使后之覽者,聞風而起云爾。庚寅夏五望后二日。”

??? 孝悌本天性,非以市美名。

??? 粵自三代降,借此巧梯榮。

??? 刲股與廬墓,真意已過情。

??? 矧乃飾奇節(jié),心跡暖不明。

??? 通顯立可致,清夜難自盟。

??? 孝哉柳莊敏,至性乃夙成。

??? 家貧無以養(yǎng),伐木聲丁丁。

??? 持木鬻之市,甘旨日充盈。

??? 何以得此物,冥漠感精誠。

??? 姜魚與孟筍,曠世同震驚。

??? 有司聞之帝,溫詔崇褒旌。

??? 孝子各有志,親重軒冕輕。

??? 尚弗捧檄喜,況肯絕裾行。

??? 守身長不字,豈但十年貞。

??? 奈何千載后,故里沒榛荊。

??? 徘徊想遺躅,景仰意怦怦。

??? 勒石綴以句,留與野人賡。

柳孝巷入口

??? 孝義美德代代傳

??? 柳孝臺修筑以后吸引了不少人慕名而來。據曾經見過柳孝臺的李紹權老人回憶，所謂的柳孝臺,其實就是人們所說的“廟”,它一共由28根柱頭組成,而且每根柱頭下面都有石柱礎,石柱礎高約60厘米,雕有獅子等圖案。柳孝臺整個長15米有余,寬5米有余,高度有7米之多,在它的正前方,還有2座高大的石獅子,甚是壯觀。

??? 曾經的柳孝臺雖然現(xiàn)在已不見蹤影,但它所處的位置,與清光緒二十年《黔江縣志》所記載的位置相符,地處三元宮下的半山梁子。

??? 雖然當年的柳孝亭、柳孝臺已不復存在,但是“柳映芳盡孝”的事跡仍然在當地世代流傳,采訪組一行在柳孝巷走訪了一圈,幾乎所有的人都從老一輩那里聽到過孝子的故事。李紹權說，我們總想用這個故事來教導小輩要孝順父母,從小養(yǎng)成良好品行,弘揚中華民族傳統(tǒng)美德。

　　(記者 田丹 譚鵬 文/圖 特約審稿人 何澤祿)